依照成文的规定，院试前十一般是会被淘汰的，裴少淮居于院试案首，更是无需担忧。但裴少淮依旧很认真对待此次考试，心想，横竖已经耗去了时辰，还如仔细对待，若能出两篇上乘作，也算有所收获。

其一题出自《中庸》，言道：君子和而流。

其二题出自《诗经·卫风》，言道：如切如磋，如琢如磨。

两道题讲的都是君子品『性』，出题十分平易，恐怕是考官有意如此，为愈是平易愈是难出佳作，也愈能显考生的笔力。第二题出自五经中的诗经，管考生哪一部为本经，都要此为题，《诗经》为本经的考生自然高兴，非《诗经》本经的考生若是连“如琢如磨”都会破题，那也必再考了。

这也再次说明一件事，学生选择本经意味着只学本经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一部也能落下。

对于第二题，裴少淮沉思片刻，心道，玉质是天生所有，若想成为珏，则需雕琢磨砺，若是比作人，则天『性』禀赋比作玉质，一心求学为雕琢过程，一有天赋的人也要虚心求学方能成才。

二者缺一。

打定主意后，下笔破题道：“论君子德，故当观其所禀，而犹当考其所学。”禀，禀持天赋也。

润『色』成文后，裴少淮又检查了一遍，还算比较满意，两篇文章誊抄后，安静等待交卷出场。

翌日，顺天府学放榜，裴少淮、江子匀和贺涵学等院试前十，均在录取列，裴少炆知何缘由并未参加考试，放弃了入读顺天府学的机会。

裴少淮知道的是，的卷子被教谕们纷纷传阅，又呈给山长，众人皆称赞其文句中透着一股灵『性』，既引经据典又古板。

……

……

顺天府学位于大兴县内，原是前朝的太和观，后设为官学，整套大院精心修葺过，其规格虽及国子监，却出天下府学右。

顺天府学遵循“左学右庙”制，分为左右两路，皆为三进式。左路主要为学堂，最大的当属正殿明伦堂，左右两侧设有各科科房和斋舍。右路则为文丞相祠。

一套套斋舍小院并排修建在一起，每院南边留作大门，东西北三侧各四间厢房，每秀才一间，若带有书童，或是同住，或是住在大门边的物料房内。

裴少淮虽打算在府学里常住，却也带了少物件来，便时需要在府学里留宿。

正巧，院试第二的贺涵学，还有江子匀，都与裴少淮分在了同一斋舍小院里，后交流学问就方便多了。

入学的头一日，宋山长给五十名新进的学生授课，言道：“诗词歌赋属浮华薄技，胸有少许墨水者，皆小成，然则经术八股，非通读古今蕴含深者能成。”大致意思是说诗词歌赋是文道小技，科考最主要还是靠经术、八股文，提醒场下学子要把时日耽误在诗词歌赋上，而要抓紧时间磨练自己的文章。

场下学子纷纷颔首，深为然。

止们，大庆内，十名学子恐怕有八名是这般想的。