如果不是高云华央请高老头亲自给龙师父打电话，请他来内地，就算他这个高家第三代的最佼佼者，也别想请动龙师父的大驾。

民间总是有那么一些人，执著而有冷傲的有操守，最看不起所谓的权贵，视金钱如粪土--直到在穷困潦倒的处境中要咽气时，才有些后悔自己好像有些傻。

不过，毕竟不是每个人都像陶渊明那样，能禀守不为五斗米折腰的伟大情操，最起码龙师父不是那样迂腐的人，他在保持清高的同时，也懂得绝不能拒绝高老头那样的人，所以才在接到电话后，立马就赶来了内地。

其实也就是高老头的面子够大，而且他老人家年轻时驰骋沙场的英雄事迹，也很让龙师父崇拜，相传香港还没有回归之前，某位港督就曾经亲自登门，想跟他畅谈一下人生，结果却吃了闭门羹，悻悻而去。

关于龙师父的传说还有许多，流传最广还是在上世纪的四十年代初期，他给人找寻龙穴事：那时候天下大乱，他刚出道不久，在内地走街串巷靠给人算命为生，某日来到一风光秀丽的山村，经过一户大地主门前时，恰逢地主父亲去世。

那时候，华夏人还是很信风水的，地主并没有因为龙师父年轻，就小看了他，而是重金请他给老父挑选一处安息之所，希望能永葆富贵。

龙师父刚出道，自然是年轻气盛，不会拒绝别人的想请，更何况他也好几天没吃饭了--饱餐一顿后，龙师父在地主的带领下，走上了附近最高的山，环视很久后才猛地一拍大腿，说：这地方，乃是龙穴所在之地也！

在民间风水学中，并不是所有的坟墓都成为龙穴的，正如市场上流通的极品茶叶大红袍，压根与那三棵母树没有丁点关系一样，只是一个统称罢了。

真正的龙穴，是指死人葬进去后，能改变后人命运，称为一代君王的风水宝地，就像本朝开国伟人先辈所葬的滴水洞，在风水学的龙穴中，就号称为‘嫦娥奔月’。

地主家所在的地方，也有这样一口绝佳的龙穴，名为过堂石。

所谓的过堂石，就是扑在大门门槛下面的石头。

也就是说，龙师父所发现的这口百年罕见的龙穴，就在地主家大门的门槛下。

把先人葬在每天都有人走过的门槛下面，那岂不是对老父的不敬？