在这个过程中最好再给这些东西打上一个简易标签，对它进行分类，说明重要性，方便分类存储运输，以待进一步研究。

所以大家往往会边清点边讨论。

“哎呀！”

刘教授那边传来一声惊呼，引得大家纷纷扭头。

只见刘教授小心翼翼的捧着一本书，书已经翻开了一页，转头对大家说：“不得了啊，这本《异兽经》可能准确记载了异兽在我们这颗星球上出现的时间段，价值很高啊！”

“刘教授快别再翻了！”

“知道知道……”

有两个很感兴趣的学者已经凑了过去，其余人继续忙自己的。

不多时，陈舒又听见身旁的女学者疑惑说：“这支发簪看起来很普通啊，为什么会放在这里？”

女学者拿着一支木质发簪。

陈舒转头仔细看了看，稍作思考：“我倒是想起了一个典故。”

“请说。”

“这是《闭云县志（俞）》中记载的一件小事，说俞朝时期闭云县有桩很著名的冤案，闹到了殿前，但皇帝不太想管，于是他的心腹大臣就用了前朝圣皇的典故来劝谏。说圣皇时期也有桩冤案，妇人走投无路，在圣皇出巡时跪地苦求公道，随即圣皇果然为她查明真相，还她清白。妇人以簪为报。天下人皆叹圣皇仁心。”陈舒说道，“您可以去查查。”

“你是为了了解圣祖才找到这个典故的吗？”

“差不多吧，我对俞朝兴趣不大，但夏朝太远了，留下的东西太少，倒是随后的朝代记录了很多关于夏朝的东西。”

“难怪陈教授要把你拉过来。”

“恰好知道而已。”

“谦虚了啊。”

女学者将这支发簪收好，再在盒子的标签上写下“民妇赠圣祖簪（待查）”这么几个字。

随后又有人找到了绣龙的服装，大概是圣皇下朝穿的，款式和陈舒以前在某些古装电视剧里看到过的皇帝常服很像。而随后每个朝代都对之进行过改版，现在已经变得很陌生了。

陈舒还找到了一个很熟悉的东西：前世农村经常用来装猪油的钵盆。

但是苦于没想到相关记载，没有有力依据，他也不能直接指着就说这是用来装猪油的，只能写“牡丹纹瓷钵”。

“这个头骨杯很奇怪啊，印象中圣祖很少做这种显示残暴的事吧？”

“难道是张尺的？”有个学者下意识说。

“不像。”石教授提出反驳，“圣祖为什么要把自己爱将的头骨杯放在这里？不应该厚葬吗？”

“我觉得吧，可能是旭黎的。”陈舒稍作沉吟，“当时张尺死在越地，头骨被越地祭祀旭黎做成了头骨杯，可后来圣祖震怒之下亲自前往越地杀了旭黎后，已将张尺厚葬，不太可能再把张尺的头骨放在这里保存。而且看这个头骨杯，都盘亮了，更像是圣祖为了报复旭黎，也将他的头骨做成了杯子。”

说完陈舒咧嘴一笑：“这也只是我的猜测，等以后要是发现张尺的墓了，打开一看就知道是不是张尺的了。”

“你说得有道理。”

“我猜的，也可能有其它来历。”