是一位与吴道玄齐名的丹青圣手，绰号顾瑕丘。而这两位都被浩然天下敬称为画圣，各有千秋，一个工笔写实，妙绝浩然，一个妙笔生花，写意传神。前者与白也，出身同一个王朝，而且年岁相近，吴老先生在入山修道之前，就早早被誉为“不过弱冠之龄，已穷尽丹青之妙”，皇帝甚至专门下令，非有诏不得画，理由竟然是“担心流散神气，惊扰一国灵鬼”。后者画技之高，尤其是点睛一事，则被白帝城郑居中说成是“有苍生以来未有”。

        两人皆擅长仙佛神鬼，故而中土神洲的寺庙道观，如果能够邀请某位丹青圣手绘制壁画，都是天大的荣幸。

        早年那幅挂满天下文庙的文圣画像，就是出自吴老先生之手。

        老秀才当年十分满意，如今不太满意，因为桐叶洲的埋河碧游宫，还有宝瓶洲的春山书院，两次游历，都没能被人立即认出来，由此可见，那幅画像，与真人，像归像，可到底是欠缺了几分只可意会不可画传的精气神啊。

        所以老秀才这次回了中土神洲，专门找到那位画圣，拍了拍老先生的肩膀，老秀才唉声叹气，眼神幽怨，“既然是朋友，我就不多说什么了，毕竟当年是我自己找上门求画像的，怨不得谁，赶紧的，来壶酒，些许芥蒂，咱哥俩拿来泡酒喝，就当是一笑置之了。”

        气得老先生立即歪头，抬手拍打自己脸颊，“这玩意儿呢？跑哪去了，被某人叼走啦？”

        其实崔东山给那个顾老儿，已经送去了自家先生的两幅画像。

        一幅是先生少年时在那桂花岛，一幅是年轻隐官参加文庙议事时。

        要是顾老儿敢潦草应付，敢画得不好，不像，不够神似，那就别崔东山不念情分不讲旧谊了。

        崔东山还有个要求，就是自家先生，必须是青衫背剑之姿。