老秀才继续听着里边的夫子解惑，嗯，很好，今天讲课夫子拿来授业的，是早年一位灵宝县杨氏子弟，对自己一部著作的注书，现在屋子里边聊的，是法行篇里的内容，刚刚说到了书中一语，君子之所以贵玉而贱珉者，何也？

        注，集解，简释，简注，以及今注今释……其实当年在浩然天下就多如牛毛了，所谓显学，不过如此。

        当然后来被文庙禁绝了，如今恢复了陪祀身份，各类注释著作，自然而然就死灰复燃……算了，这个说法有些别扭，反正就是多如雨后春笋、过江之鲫。

        屋内那位夫子在为学子们授业时，好像说及自家会心处，开始闭眼，正襟危坐，大声朗诵法行篇全文。

        老秀才便趴在窗台上，压低嗓音，与一个年轻儒生笑问道：“你们先生讲学法行篇，都听得懂吗？”

        年轻儒生其实早就发现这个偷听讲课的老先生了，而且这位书院学子明显也是个胆大的，趁着讲课夫人还在那儿摇头晃脑，咧嘴笑道：“这有什么听不懂的，其实法行篇的内容，文义浅显得很，反而是硕学通儒们的那几部注释，说得深些，远些。”

        年轻人见那老先生满脸的深以为然，点点头。

        然后那位老先生问道：“你觉得那个文圣，著书立说，最大问题在何处？”

        年轻儒生愣了愣，气笑道：“老先生，这种问题，可就问得大逆不道了啊，你敢问，我作为书院子弟，可不敢回答。”

        春山书院的前身，可是浩然七十二书院之一的山崖书院，前山主齐先生，更是文圣的嫡传。那么自己作为春山书院子弟，说这个，不就等于离经叛道，欺师灭祖吗？