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第八百四十七章 需要包装 (2/3)

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“只听说过怀璧其罪的,没听说过有人打劫乞丐的。这种话也一样无法调动别人。”芸姚是一直在关注连绽的发展,发现连绽还是老样子,依旧是抓不住《黑莲经》最大的缺点,就是无法调动积极性啊。当然网络上支持连绽的网友也一样,都是口头支持,无法形成力量。

其实这个时候最好就是上法院告侵害名誉,进行民事诉讼。奈何连绽连请讼师的钱都没有,所以只能通过网络进行维权。这件事情还真不大,没构成刑事案件,最多就是造谣生事,妨碍公共秩序。

嫦娥仙子倒是挺同情连绽的,说道:“黑莲居士果然是理想之人,现在我理解你为何欣赏他了。”

理想虽然不能落实,但有个理想总归是好的。

理想一旦实践,就总会出现偏差,就算是孔孟也没法子改变。孟子也得提出‘以有道伐无道’的口号,支持齐国的对外战争。孔子也得不断地改变自己,从听其言信其行,到听其言观其行,最后连自己的眼睛和内心都不能相信,一路走来是不断地自我怀疑和自我批评,吾日三省吾身可不是随便说说的,但就算如此依旧无法实现理想。

还有芸姚从小就想着反天,是时刻准备着,实践的时候却和天庭建立了友好关系,和天庭抱团取暖一起对抗西方教。实践理想的路线总会和理想相悖,会出现南辕北辙的现象。

“人都是被逼出来的,否则大部分人根本没有改变现状的动力。朱城每次产业升级都要面对巨大的阻力,这还是在带来利益的情况下,更不要说没有利益光有意识形态了。”“其实我倒是可以给黑莲居士支招,那就是拿出利益建立一个善有善报恶有恶报的模范国家,当然并不是真的就善有善报恶有恶报,只是表面上宣传如此,然后多多宣传里面的老百姓日子过得多么舒坦。通过宣传吸引那些日子不如意的人加入进去,当然代价就是他们要推翻自己原来的国家。”

嫦娥是越来越习惯妹妹的两幅面孔了,知道这种谋略虽然芸姚能想出来,但她不会这么做,因为妹妹不是那种不顾一切的人,她在策划的时候还是会考虑众生的。嫦娥在思考,这么做真的能让更多人去相信‘善有善报恶有恶报’么?

“可利益并不是因为‘善恶果报’形成的,这么做需要黑莲居士不断输送利益,其他国家若是颠覆了政权,黑莲居士难道也输送利益?如果他输送利益,那他不断插手三界,因果循环,只怕也会因劫难而死。如果他不输送利益,那被颠覆的国家只是变得混乱不堪,又无法真的接受了《黑莲经》就富强起来。”嫦娥仙子很聪明地看出了这完全是本末倒置。

“至少能让黑莲居士追求一下,最后失败的话,他也应该死心了。”“现在的情况是《黑莲经》就是个狗不理,狗都嫌弃的东西。而按照我的计划,《黑莲经》就能华丽转变为包裹狗骨头的包装盒,群狗为了吃到骨头,肯定会争抢着阅读《黑莲经》。”芸姚说道。

没有利益输送,《黑莲经》什么都不是。有了利益输送,《黑莲经》就是香饽饽。当然黑莲居士不可能给每个国家都输送利益,他只能吊着狗骨头,让狗子们自己推翻原来的意识形态,执行《黑莲经》的意识形态,然后看他们能不能过得更好。

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