在《仙学必成》一书中，作者根据修炼层次的不同，将仙道修炼所适宜的环境分为三步：初步工夫，要在生气旺盛的地方，须得山青水秀，鸟语花香，植物繁多，田园肥沃，农产充足，食用无忧，土气厚浓，翕收便利，以便藉助于外界无限量之生气以培补自身生气之不足；

二步工夫，要在灵气凝结的地方，须得洞天福地，泉水清奇，叠嶂回峦，烟云舒卷，藏风聚气，门户幽深，松径茅庵，离尘绝俗，此地修炼神通，易于成就；

三步工夫，乃是出阳神以后之事，要在杀气偏胜的地方，须得千丈高峰，悬崖峭壁，下临无地，上可接天，草木不生，冰雪满布，人迹罕至，蛇虎潜踪。

原来林进那天掉落悬崖，被那激流折腾得半死，在那时，他一不知道是否有人来救援，二不知道激流下面是不是还有更危险的地方，正是处于最彷徨的时候。

修道者在某种意义上来说其实都是欲望最强的人，也是最怕死的人，对于生命，他们要远远的比普通人更加渴望。

在那种绝境之下，林进为了要活下去，在潜意识里不得不让自己以最快的速度修炼，以应付下一步的危险。他的这种状态自然就契合了“置之死地而后生”的境界，完全忘记了自我，在意识里只有“修炼”二个字的存在，修炼起来自然是快速无比。

而现在，却是脱离了危险，完全不必为自己的死活担心，也无后顾之忧。所以虽然也是认真修炼，却远远比不上全心修炼的结果。

如先前所说，修道者最看重自己的生命，如果不是意外，哪个又愿意把自己置身于不知生死的绝地之中？

就连陈撄宁也只是说第三步功夫要到千丈高峰、悬崖峭壁那种绝地修炼，连灵气充沛的福地都不要了，就是为了在那种生死一线的气氛下让自己全身心地投入到修炼当中，加进自己的修为和对道的理解。可就算那样，但其实还是给了自己一条退路，起码不至于会死。这样说起来，就算是再好的灵地，再高的山峰，再陡峭的悬崖，也比不得林进呆的那个小小沙滩了。

不过，若林进现在再去那个沙滩的话，势必就没有那三日修炼的效果了。因为心境已经不同。何况，林进也不敢把自己的生命扔进那种未知的危险中。

他在想，若是当日多买两斤核桃和松子，那么他现在的修为或许就会突破到打通大周天了。

一切都是缘哪！想到这里，林进无奈地摇了摇头，不禁苦笑出声。这种机会，恐怕是再难遇上了。